赣江潮评特约评论员: 杰文津

    近年来，公共建筑中越来越多地被融入了风水因素，各地的"风水楼"不断涌现。在公共建筑兴建过程、尤其在政府建筑工程中，这些风水建筑几乎都成了当地官员求官员、消灾祸的寄托所在。(5月31日《人民论坛》)

    曾几何时，各地地标式建筑的"风水故事"早已经成了广为人民群众喜闻乐见的段子，在坊间流传。从早年的港督府与中国银行的风水之战，到近些年日资在上海兴建"大军刀"楼事件，都在唾沫横飞中成了我等小民茶余饭后的消遣之资。然而这两年风水建筑却开始大举向各地的公共建筑、政府工程渗透，譬如湖南怀化的"镇妖塔"、山西的"粮神殿"、山东泰安的"升官桥"、河南桐柏的"风水广场"等等此类。面对这些，我等小民突然之间似乎乐不起来，反倒是一种剧烈的痛感油然而生，于是各种要求清查"风水腐败"的舆论声浪日渐高涨，而各类"风水官员"也在其间轰然倒下。

    其实这种民众心理的重大变化正好点破了"官员信风水"的要害所在。张鸣教授曾经在一篇评论中批评了一些官员的"风水政务"。正是这个概念入木三分、切中肯綮。老百姓打心眼儿里恨得不是哪个官员迷信思维多一点，在自己办公室摆了几盆"风水鱼"之类的事情。他们恨得是那些为了一己之私而肆无忌惮地靡费公帑，修建各类风水建筑甚至施行"风水政务"的官员。因为这些官员已经完全忘记了"政务乃是众人之事"的古训，堂而皇之地将本该为民谋利的政务当成了为己牟利的家务，甚至是蝇营狗苟的私务。于是顺着这个逻辑发展下去的一些官员就暴露出其真实面孔：迷信风水之外的贪污纳贿、出入人罪、颠倒是非等等一应俱全以至锒铛入狱。从这一链条来看，所谓"风水"也只不过是他们介于信与不信之间的腐败托辞而已。

    因此笔者认为，以"风水政务"形式出现的腐败和其他形式的腐败在本质上并无二致，并不因为其中牵扯到了些所谓"怪力乱神"的因素就特殊起来。"风水官员"们的"乱行"仍然是违法行政、权力不透明，而他们的"心病"也仍是失去公心、营私苟且。所以我们没有必要纠缠在风水一事的是是非非中，我们需要担心的仍是现有的公权力行使规范够不够彻底、权力监督体系够不够完备。

    设想一下，如果《政府信息公开法》能够得到充分执行，重大政府公共工程都能够保证被至于公众舆论的检视之下；如果行政程序能够进一步规范，政府各项行政措施能够得到有效的社会听证；如果舆论监督能够更加开放透明，各级官员能够在其任免职务时切身体会到谁是他们手中权力的真正主人……那么，恕笔者斗胆揣测，有了这些制度规范的保障，即使有些官员信了风水又能怎样？不仅那些劳民伤财、民愤极大的风水工程自然无由而出，恐怕就连摆弄摆弄自家"发财树"、"风水鱼"之类的小嗜好都得小心翼翼、偷偷摸摸了。若如此，一则使百姓免于贪腐之苦，另一方面自然也使各家硕学大儒免于对风水一事的口诛笔伐之劳。

    其实，在制度建设之外，官员也不是不可以信风水。但是必须信的是"民心之风、从善如水"，信得是"私欲如风，到头空空；民心如水，载覆不同"。若是信这样的风水，恐怕真能保得万世平安。