看“三农”小戏有感
         
   
     在第八届映山红民间戏剧节上，演出了六台（26个）“三农”小戏，引起了观众极大的兴趣。所谓小戏，顾名思义，就是戏小，演出时间短，一般都是四五个小戏凑成一台戏。但戏小并不意味着内容小，演出时间短也不意味着没啥看头，恰恰相反，戏小更需要内容集中，演出时间短就更要求表演上有绝活儿，要精彩，否则就难以吸引观众。就这六台小戏而言，它能吸引观众，主要原因有如下几个方面：

     一、小戏并不小，拥有大天地也许有人会说，小戏戏小，无法设置更多情节，展开复杂的矛盾冲突，表现的内容也只能是凡人小事，无法像一个大戏那样表现一个大事件。这话有一定的道理，却不完全准确。实际上，小戏也可以表现大事件，关键是你如何选择表现的角度和叙事方式。客观上讲，小戏因为受到时间和空间上的限制，不能像一台大戏那样从容地去设置情节和结构矛盾，这就逼着创作者要开拓思路，不断地创新，大胆地开辟出一条新路来。比如《年关》（编剧邬盛林，导演王兴仁，上海市南汇区文化馆艺术团演出）这台小戏，反映的是反腐倡廉的内容，但它没有正面描写反腐倡廉的具体细节，而是把这样一件大事融入当官的儿子与父母“年关见面”的情节中。戏一开场，老父老母在忙着准备年夜饭，他们盼望着三年没有回家过年的儿子一起过年。正叨念着，儿子突然回来了，没有坐轿车，也没有司机和秘书跟随。母亲很奇怪，凭她的经验，儿子当官十五年，前十四年的年关，从腊月廿四到大年三十，几乎每天总有大小车辆开到家门口，男男女女地来送礼品，而今年却没有一辆车一个人来。儿子不敢正面回答，只说“我很忙，我要走了”。母亲要他挂完红灯笼陪父亲喝三杯酒再走。就在母亲挂红灯笼的时候，看到楼下停着一辆警车还有站岗的警察。儿子见瞒不过去，说自己“已经被市纪委双规了”，因为他坦白交代的好，才允许他“年关”时节见父母一面。父亲举起棍子要打，儿子声泪俱下述说了自己四十五年来人生道路上的一道道“关”，尤其是官越做越大以后，趾高气扬，独断专行，吃喝玩乐，一步一步“走”上贪污腐败之路的教训。戏不长，舞台上只有一个场景，却表现了一个大的主题，给观众一种警示的作用。

     《红军宴》（编剧于文龙，导演彭自兴、方水泉，河南省禹州市大涧工贸集团豫剧团演出）反映的是干部吃喝风问题。新上任的镇领导胡书记端阳节要来火红红饭店家访，镇办公室主任梁德礼打电话让饭店经理火老汉“准备准备”，火老汉顿时火冒三丈———“三年吃了四万六”还没有结账，今天又来吃，他决定摆一桌“红军宴”来表达自己的“意见”。“佛手托仙桃”———就是一个煮“心”，寓意是万语千言装心里，捧出心来把话提；“白雪绿芙蓉”———韭菜拌咸盐，咸盐是雪山，韭菜是草地，寓意是不忘红军爬雪山过草地的艰苦奋斗的精神；“红薯炖南瓜”———寓意是发扬红军长征途中的革命传统；“帆船玉米羹”———寓意是水能载舟也能覆舟。主食是“清水白面条”———碗里全是梁德礼过去给饭店打的“白条”。胡书记一看就明白了———“分明是满腹怨气盘中装”，“几道菜道道都是精彩文章”。最后，胡书记给火老汉也带来一道菜“大地回春”———一张四万六千元的支票。戏以诙谐的语言讽刺了干部的吃喝风。

     二、戏小风格新，表现新时尚在时间与空间上，小戏没有大戏的优势，但却有着大戏所不具备的特点，比如它的灵活，它的多样，它反映生活的速度，它可以一夜之间把发生在身边的事搬上舞台，并运用不同风格的艺术手法去表现，让人看着亲切，并引发人们对生活的回味。如《花中缘》（编剧王业非，导演王秀英，河南省许昌市三农小戏代表团演出），表现的是新农村建设中的新人新风尚。在人们的观念中，一般都是农民进城打工，农民只能做打工者。可戏中的农村女子花一朵却偏偏要招聘城里人来给她打工。她来到城市的人才中心进行招聘，遇到了一位从前看不起农村的老同学，他因为找不到发挥技术专长的工作也来到人才中心应聘。新的观念反映人们新的精神面貌，载歌载舞的演出新风格表现着今天农村的新时尚，令人赏心悦目。《种花人家》（编剧陆军，导演叶茗，浙江省金华市三农艺术团演出）表现在信息化时代的发展潮流面前农村人的观念变化。田老根是花乡的种茶花能手，靠着自己的勤劳和走南闯北的打拼，打开了鲜花的销路，生活也富裕起来。冬哥靠“科技致富”打天下，回村开办“农业科技培训班”，免费教农民文化、科技和外语。田老根固守着传统的操作方式，看不起冬哥的那一套，不但自己不去，还阻止女儿小花去，更不准小花跟冬哥谈恋爱。直到他家出口的茶花花篮因为外文字母编错了遭到退货，他面临着破产的危险时才后悔没有去参加农业科技培训班的学习。《打赌》（编剧庄稼，导演李连民、李晓兵，安徽省宿州市坠子剧团演出）中的诸葛二姑之所以两次打赌都赢了“爱打赌”的王五，就是她的思想观念跟上了时代。在电脑进入农家以后，她在儿子的帮助下通过网上了解很多包括政府的各项政策在内的各种信息，所以，才使得“精明一世”的王五处处被动。《分家》（编剧孙凡燕，导演彭自兴，河南省禹州市大涧工贸集团豫剧团演出）反映是开煤矿与环境保护的问题；《花乡宴》（编剧王亚菲、温夫荣，导演王秀英，河南省鄢陵县板车剧团演出）表现的是新型的干群关系。《聘丈夫》（编剧邓新生，导演汪维国，安徽省怀宁县黄梅戏剧团演出）描写农村妇女高大嫂为完成百亩农田的承包任务而举行“种田能手招聘会”。《未露面的新娘》（编剧黄仕元，导演彭自兴、尹永生，河南省禹州市大涧工贸集团豫剧团演出）和《婆媳之间》（编剧邬盛林，导演曹黎民，上海市南汇区文化馆艺术团演出）表现的是今天农村中新型的婆媳关系。《第七棵是玉兰树》（编剧陆军、徐兰生，导演叶茗，浙江省金华市三农艺术团演出）写一个没有美貌、没有慧根，甚至没有得到真正爱情的平凡女人，却把一颗爱心献给了贫困的学生，用辛辛苦苦卖茶叶蛋的钱资助他们上学。这些戏常常是从大处着眼，从小处着手，从一个小的视角开掘出一片新天地，承载着时代的信息，孕含着社会发展的风云，显示着思想内涵的深刻。

     三、表演有趣味，泥土乡味浓小戏的演出时间短，要在半个小时左右的时间内讲好一个故事，是颇不容易的事。如果像有些大戏那样拖泥带水的话，它就不可能在舞台上完成任务。更重要的一点是，它要抓住观众就必须让演出有趣味。就这六台三农小戏而言，它们能吸引观众，不仅是内容好，而且表演上很有特色。这些小戏由不同的剧种———坠子戏、梆子戏、泗州戏、豫剧、沪剧、拉场戏、黄梅戏、曲剧等演出，不仅显示了各剧种的艺术特色，而且在表现农村生活时充满着泥土的芳香。如《山妹下山》（编剧文捷，导演叶茗，浙江省金华市三农艺术团演出）描写政府为解决山区贫困问题号召农民下山的故事，没有激烈的矛盾冲突，但巫雯玲扮演的陈山妹是那样的清纯、秀美，把一个没有见过世面又向往山外大世界的山村女孩子的内心情感表现得惟妙惟肖。她的真诚不仅感动了县扶贫办的董主任，也动摇了一心想“把老骨头扔在这山上”的陈爷爷顽固的乡土观念。在《懒大嫂赶会》（剧本整理许成章，导演赵士鼎，安徽省宿州市泗州戏剧团演出）中，陶万霞扮演王大嫂，把一个好吃懒做、吃了包子没钱付账还撒泼放赖的懒大嫂表现得淋漓尽致。还有《二嫂挡车》（编剧周德平，导演任士风、李小兵，安徽省宿州市泗州戏剧团演出）、《赵倔头改厕记》（编剧高文畴，导演葛草旺，淮北市语句团演出）、《认亲》（编剧李玉德、陈廷宴，导演庄志毅，辽宁省辽阳市艺术馆演出）等都把地方剧种的艺术表现风格融入戏中，既幽默风趣，又情趣盎然。